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  • 你结婚了，还过哪门子情人节？

    的人想借“情人节”为自己找根据，找借口，当然需要混淆“情人节”的本意。这是与中国人的思想文化还停留在非常低级阶段“思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上”有直接联系的。某些人看似...表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗？ 　　传说之二：公元3世纪的时候，古罗马帝国有一位虔诚的基督徒名叫...

    佚名

    |邪淫|情爱|情人|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/21482935315.html

  • 佛学

    灭",即"四谛"中的第三谛---"灭"."入灭"说得通俗就获得解脱,那么必须弄清造成痛苦的原因,这就是"集"."四谛"中的第二谛,"集"本意是造成痛苦的原因.造成人生痛苦的原因是烦恼,而烦恼的根源就是贪 痴.而这第四谛"道"即摆脱痛苦的方法,佛教本意认为只要依照佛法修行就能摆脱苦海,到捏磐彼岸,进入一种"常乐我净"的境界,而这一点我不同意,首先我要申明一下,我信仰佛教,但这与迷信绝对是两回事,佛学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423145801.html

  • “有相”和“无相”

    本意的佛法。两者的关系并不矛盾，终究都是佛法。真实本意的佛法，要靠无常假名有相的佛法来体现表达。但名相上的佛法并不能完全等同真实的佛法，它只是佛法中的一个组成部分，佛陀的教化，亦是指月之手。且教化的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330952366.html

  • 禅文化的智慧

    世尊”即是释迦牟尼佛祖，所拈的“花”是金色波罗花。　　世尊传位，轻以拈花为法，似不足为信，即其事属实，又见佛宗相传，草率成事。而迦叶尊者微笑以对，便得佛座，此所谓“会心一笑”，然而对于世尊拈花的本意，...释迦牟尼佛创立佛教的本意是相同的。现实社会是不平等，在不平等的社会中追求平等，这是受压迫的人群、受苦累的群众一种迫切的意愿。这也是佛法的本旨，更是佛法为什么能风靡世界的根本原因。然而岂只“佛性”一种如此，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212256272.html

  • 行禅与行茶

    行禅与行茶　　馬守仁　　“禅”是“禅那”的略语，梵文作Dhyāna，巴利文作Jhāna，英文译作Zen。本意是“思维修”，汉译有“静虑”、“思维修”等含意。自唐代以来，禅法开始在我国逐渐显露，特别是...行走”，许慎《说文》里解释说：“行，人之步趋也。”可见本意是步行。《论语·述而》引用孔夫子的话说：“三人行，必有我师焉。”《诗经》里也有“行彼周行”、“我独南行”这样的诗句。另外，《古诗十九首》中的“...

    馬守仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001561982.html

  • 众说纷纭“头炷香”

    一些中国习俗的因素，但就佛教而言并没有烧高价头炷香的说法。　　一些人会说拍卖头炷香所得的资金最后是用来做扶贫助学的慈善活动，这样虽然过程有待商榷，但究竟本意是符合佛教教义的。　　惟善法师认为，即使是做...一种，但是抢头一炷香这还符合佛教的本意吗？他认为这是和商业经济挂钩的一种世俗化行为，有失佛门清净。　　在北京法源寺游览的北京市民吴先生则认为烧头炷香的信众心理可以理解，是出于虔诚信仰的表达，不需要过多...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013565071.html

  • 慈善的定义

    慈善呢？慈善是有同情心的人们之间的互助行为。崔乃夫会长以纵横的关系，深刻地勾画出了慈善事业的全部活动和真谛。 慈善一词翻译成英文为“FHILANTHROPY”，源于古希腊语，本意为“人的爱”，大约从公元十八世纪开始使用。还有一词“CHARITY”也是慈善的意思，该词出现的历史较为久远，可以追溯到公元前，其本意为“爱”的意思。 也有近代人给慈善下了如此的定义：怀有仁爱之心谓之慈；广行济困之举为之善，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125476674.html

  • 演艺明星刘德华热心抄写《心经》的原因

    、幻想等等“症状”，其实是“我”被“意识流”“裹挟”的“结果”之一，而非我“本意”！（我们的“本意”，都是不想伤害任何人、想快乐啊！）　 那么，怎样才能“不被裹挟”，翻身“做自己的主人”呢？　 ...

    佚名

    |众生|华人佛教|心经|忧郁症|抑郁症|刘德华|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13205678643.html

  • 唐玄奘“取经”成功 何以却“传教”失败

    成佛，还是来生成佛?等等。释尊的本意究竟是什么!他决心到佛教发祥地印度走一越，取回根本的经典，以释众疑，并统一中土各家学说。 　　贞观二年(公元628年)，27岁的唐玄奘约了几位僧人，共同申请出国...玄奘最初西行求法的目的，是排除万难，寻求释迦佛之本意，统一中国佛教各种异说，从而更好在中土大地上弘扬佛法。然而，他创立的法相唯识宗，不仅在流传的范围上仅限于长安和河洛一带，而且在传流的时间上，也只是在...

    李玉朝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22163697193.html

  • 我们应该怎样面对孔子？

    　　常常听人一提到“中庸”，就随口说出“无原则”、“抹稀泥”之类的解释，其中既有大学生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各类“专家”。实在使我惊讶。 　　孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“...

    王玉林

    |道德|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1000251598.html
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